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title: "LA NOCHE DE SAN JUAN \"UNA FIESTA ENTRE LA TRADICIÓN, LA FE y LA MAGIA\""
article_type: "Article"
description: "En la noche de SAN JUAN convergen el ciclo solar, la celebración cristiana, los saberes de la medicina popular y un amplio conjunto de creencias y prácticas mágicas.  Tal vez esta mezcla sea la que hace que siga viva en la actualidad. La feca no es casual. En torno al 21 de junio tiene lugar el solsticio de verano, cuando la luz alcanza su plenitud en el hemisferio norte. Desde ese instante los días comienzan a menguar en el hemisferio sur."
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date_published: "2026-06-23T08:33:00-03:00"
date_modified: "2026-06-23T09:55:00-03:00"
author_name: "CONAMORALAVIDA"
category_name: "SANTOS DEL DIA"
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category_description: "SANTOS"
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# LA NOCHE DE SAN JUAN "UNA FIESTA ENTRE LA TRADICIÓN, LA FE y LA MAGIA"

*El cristianismo incorporó esa fecha a su calendario al celebrar la natividad de SAN JUAN BAUTISTA el 24 de junio, seis meses antes de la NAVIDAD. En el evangelio de Juan, el Bautista afirma: "Conviene que él crezca y que o disminuya". - San Agustín interpretó estas palabras en clave cósmica: Juan nace cuando la luz empieza a decrecer: Cristo, cuando los días vuelven a crecer. La significación cristiana de la fecha no borró antiguas celebraciones estacionales ligadas a la luz, el fuego y la renovación de la naturaleza. Su huella puede rastrearse incluso en algunos motetes polifónicos del siglo XIII.- (El **Motete** (del [francés](https://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_franc%C3%A9s) motet, y este de mot: 'palabra, mote') es una composición polifónica nacida en el siglo XIII para ser cantada en las iglesias, y sus temas son comúnmente bíblicos. Se trataba de canciones para el culto religioso a 4 voces en latín y "a capella" (sin instrumentos). Hasta el siglo XVII, seguía siendo una de las formas musicales más importantes de la música polifónica) dedicados a SAN JUAN BAUTISTA, donde aparecen referencias a hogueras y fiestas comunitarias. - El liturgista parisino Jean Beleth describía ya en el siglo XII los fuegos de la víspera, mientras diversos sínodos condenaban supersticiones asociadas a esa misma noche. FUEGO y AGUA; la materia del rito "El fuego" ocupó durante generaciones el centro de la fiesta. En torno a la hoguera se reunían familias y comunidades para afrontar la incertidumbre del año que comenzaba. Quemar y saltar las llamas significaba dejar atrás el mal.*

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